السبب ، إلى أن انتقل إلى جوار ربّه قدّس اللّه روحه « 1 » . وأمّا محمّد الأعرج بن موسى الثاني ، فهو الذي أوصى أن يدفن عند قبر معروف الكرخي ، وعدل عن جدّه الكاظم عليه السّلام ، وعقبه من ولده : موسى الأبرش ، وهو موسى الثالث . وأعقب موسى الثالث من ولديه : أبي عبد اللّه أحمد الضرير ، وأبي أحمد الحسين . أمّا أحمد بن موسى الثالث ، فهو بصري الدار والمولد ، جليل القدر ، ذي المناقب ، والى أبي عبد اللّه أحمد الضرير ينسب بنو الموسوي ببغداد والكرخ . وهذا البيت أعني : بيت الموسوي ، فلنضرب عنه صفحا ؛ لأنّه بيت لم ير كأوّله جلالة وكآخره رذالة ، بيت جمع أسباب السؤدد ، ومكثت فيه النقابة والرئاسات المتنوّعة ، كامارة الحجيج والقضاء ، والنظر في المظالم ، والنيابة عن السلاطين بديوان بغداد إذا غابوا عن العراق . فهو بيت سماكه السماء ، وأرضه الأفلاك ، فكم ودّ نجم أن يكون له ودّا ، وكم تمنّت حبال الشمس أن تكون طنبا ممتدّا ، ذووا نيابات ضخمة ، وأحوال وسيعة ووجاهة عظيمة ، وصيت طائر ، وذكر سائر . ولم يزل يتناقص ، حتّى انتهى إلى جلال الدين علي بن أبي جعفر ، فوهت دعائمه ، وقوّضت أطنابه بما تجرم من الاشتهار بالمعاصي ، والتجرّي على القبائح ، وعقبه اليوم ببغداد على طريقته ذاهبون ، وبسيرته مستنّون ، فلسان حالهم ينشد ما أورده حمزة الاصفهاني ، وهو : ورثنا المجد عن آباء صدق * أسأنا في ديارهم الصنيعا إذا النسب الشريف توارثته * بغاة السوء أوشك أن يضيعا

--> ( 1 ) راجع حول ترجمة السيّد صفي الدين إلى : عمدة الطالب ص 213 ، وأمل الآمل 2 : 307 ، والأنوار الساطعة في المائة السابعة ص 175 .